Feministas socialistas reclaman reformar los estatutos para expulsar a los militantes 'puteros', ¿y los puticlub del suegro de Sanchez?
El sector feminista del PSOE quiere expulsar a los puteros del partido. Así se desprende de una iniciativa que están desarrollando desde el sector feminista clásico del PSOE con voces como Amelia Valcárcel, Matilde Fernández, Ángeles Álvarez y a las que se han sumado voces más abiertas del partido como Susana Díaz, Adriana Lastra, Maritcha Ruiz Mateos o Rosa Aguilar.
En concreto, el texto pide que desde la dirección del partido "soliciten, acepten u obtengan un acto sexual de una persona a cambio de una remuneración o beneficio del tipo que sea".
En el documento recuerdan que el actual Código Ético y de Conducta del PSOE establece los principios que determinan la cultura ética y que orientan el comportamiento de todas las personas que encarnan ante la sociedad los valores del PSOE.
Según señalan, este código refleja el espíritu, valores y pautas de actuación que sirven en los procesos de adopción de decisiones y resolución de dilemas éticos y morales. Aunque toda la militancia está sujeta al Código, los cargos públicos están especialmente "obligados a desempeñar sus funciones con austeridad, integridad, imparcialidad, honradez, ejemplaridad, eficacia y plena dedicación al servicio público y del partido, en su caso".
También apuntan que en el 5.3, que hace referencia a la "actuación responsable" de los cargos públicos del partido, especifica como ha de darse cumplimiento a la plena dedicación al servicio público, pero critican que no hace referencia a comportamientos que incumplirían el espíritu y los valores que representan al PSOE y que "deben sustanciarse en la ejemplaridad que exige el Código ético del partido".
Así, los firmantes exigen que el Código Ético incorpore el rechazo explícito al "ultrajante" negocio de la prostitución. "Lo exigimos como condición inexcusable para el cumplimiento del principio de ejemplaridad de los cargos públicos, siendo su incumplimiento motivo de expulsión de todo aquel que 'solicite, acepte u obtenga' un acto sexual de una persona a cambio de una remuneración o beneficio del tipo que sea", explican.
Asimismo, han indicado que aspiran a que la ministra de Igualdad, Ana Redondo, apoye su iniciativa.
Este acuerdo interno se enmarca en las recomendaciones de los organismos internacionales que reclaman medidas "efectivas" para reducir la demanda de prostitución y por tanto del tráfico de seres humanos, la explotación sexual y el pestilente negocio de los grupos criminales organizados.
"Porque el abolicionismo es el camino que España debe seguir, debemos comenzar aplicando el principio de ejemplaridad en nuestro partido", aseguran.
De momento, se han sumado unas 70 personas, entre las que también figuran Altamira Gonzalo, Miyares, Rosa Peris, Teresa Blat, Maria Duran (Baleares) o Yolanda Besteiro. También han suscrito el manifiesto varones como Andrés Ollero, Juan López Martínez, José Luis Pedreira o Javier Guelbenzu, Juan Gabriel Martínez Arcas, entre otros.
¿Abolir la prostitución… con qué autoridad moral, señor Sánchez?
Pedro Sánchez anuncia con solemnidad su intención de abolir la prostitución en España, hablando de dignidad, derechos y legalidad. Pero la pregunta incómoda sigue en el aire: ¿con qué autoridad lo dice, cuando su propio suegro fue durante años propietario de saunas gay y locales vinculados a la prostitución?
Los negocios del padre de Begoña Gómez –algunos señalados por las autoridades por irregularidades y posible actividad sexual de pago– funcionaron con total opacidad hasta bien entrado el siglo XXI. No se trata de rumores: están documentados en licencias, inspecciones municipales y grabaciones policiales. El dinero negro de esos negocios pagaron la casa de Pedro Sanchez.
¿Puede un presidente defender la abolición de la prostitución mientras su círculo familiar se benefició económicamente de ella durante años?
¿Es coherente legislar desde la moral, cuando se ha callado sobre los orígenes empresariales de la familia política?
España merece un debate serio sobre la prostitución. Pero también honestidad. Porque no se puede predicar dignidad mientras se oculta pasado.
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