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  - "Pedro Sanchez"
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# La izquierda abertzale vuelve a quemar la bandera de España en pleno centro de Bilbao

Sortu EP

La ultraizquierda proetarra vasca ha vuelto a protagonizar este sábado graves incidentes en el centro de Bilbao, con la quema pública de una bandera de España durante una manifestación convocada por **Ernai**, las juventudes de **Sortu**, formación integrada en el entorno político de la izquierda abertzale.

La marcha, en la que participaron cientos de jóvenes radicalizados, arrancó en la plaza Moyúa y recorrió varias calles céntricas de la capital vizcaína hasta el Portal de Zamudio, bajo una fuerte vigilancia policial.

**Bandera quemada entre aplausos y encapuchados**  
En uno de los momentos más tensos de la manifestación, cuatro jóvenes encapuchados y con caretas extrajeron una bandera de España, a la que prendieron fuego entre aplausos y vítores de los asistentes.

El acto tuvo lugar subidos a unas casetas de obra situadas en la calle Ibáñez de Bilbao, justo frente a la Capitanía Marítima, en lo que muchos interpretan como una provocación directa a las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado y a las instituciones del Estado español.

Durante el incidente, agentes de la Brigada Móvil de la Ertzaintza custodiaban la comandancia naval, mientras que previamente los antidisturbios se habían desplegado ante la sede del PNV, otro de los puntos sensibles del recorrido.

**Un acto tipificado como delito en el Código Penal**  
Conviene recordar que quemar la bandera de España no está amparado por la libertad de expresión, como sostienen las formaciones secesionistas y de extrema izquierda. El ultraje a la bandera está tipificado como delito en el Código Penal, concretamente en el artículo 543, cuando se realiza con publicidad y ánimo de injuriar, como ocurrió en este caso.

Pese a ello, este tipo de actos se repiten de forma periódica en el País Vasco sin que, en muchas ocasiones, tengan consecuencias penales visibles, lo que alimenta el debate sobre la impunidad del radicalismo abertzale.

**Mensajes independentistas y legitimación del pasado etarra**  
Durante la manifestación, los participantes portaron una pancarta de grandes dimensiones con el lema en euskera «**Ekinez egina. Gazteok independentzia»** («Hecho con acción. Nosotros los jóvenes, independencia»).

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Además, se exhibieron cientos de banderas del País Vasco y de Navarra, evidenciando la aspiración de unir ambas comunidades autónomas en una hipotética Euskal Herria, una reivindicación histórica del entorno de **ETA**, cuyo pasado terrorista sigue siendo blanqueado y legitimado por sectores de la izquierda abertzale.

**Consignas antifascistas y discurso radical**  
A lo largo del recorrido se corearon lemas a favor de la independencia, así como consignas de la lucha feminista **“antifascista y anticapitalista”,** habituales en este tipo de convocatorias.

La movilización concluyó con la lectura de un manifiesto en el que los organizadores defendieron que la independencia es **“un elemento clave para la construcción de una Euskal Herria libre de opresión”**, un discurso que reproduce los marcos ideológicos clásicos del independentismo radical.

**Advertencias de los “cachorros” de Otegi**  
Desde Ernai, considerada la cantera política de **Arnaldo Otegi**, se lanzó además una advertencia explícita:

«La juventud abertzale e independentista está dispuesta a dar un paso adelante» frente a los intentos de presentar Bilbao como una ciudad vinculada al españolismo.

Un mensaje que refleja el clima de tensión ideológica que se vive en la capital vizcaína y que preocupa a sectores sociales y políticos.

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**Cambio sociológico entre la juventud bilbaína**  
Paradójicamente, este discurso radical convive con cambios sociológicos significativos. Durante la pasada Semana Grande de Bilbao, se percibió un reverdecimiento del sentimiento nacional español, con un respaldo notable a las corridas generales de agosto y gritos masivos contra **Pedro Sánchez**por parte de jóvenes asistentes.

Cabe destacar que un alto porcentaje de las nuevas generaciones de bilbaínos estudia fuera del País Vasco, especialmente en Madrid, un fenómeno que está alterando la inercia ideológica del independentismo y generando fricciones dentro del propio mundo abertzale.

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